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梦，或许听起来很怪。了解轮回也许比较简单。但是要说两个一样的是幻的话，那么修行人所走的，无疑是一段无奈的历程，因为他拚命地要摆脱一场梦，为的只是步入另一场梦。其实，悟本身不是梦，悟的概念、悟的成就才是真正的梦。所以轮回中的众生活在梦中，这个梦里悟的观念，事实上不过是一个执着的对象而已。一旦真正悟了，悟就不再是梦，悟就不在存在。真正开悟的时候，悟就消失了。 修行人就好比一人攀登琉璃山的人，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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真的；罪业不是真的，六道三途果报也不是真的。不是真的是什麽？《永嘉证道歌》讲得好，「梦里明明有六趣」，这是一场梦，你说梦是不是真的？我们晓得梦不是真的。佛在《金刚经》上比喻「梦幻泡影」，这四样都不是真的，梦不是真的，幻也不是真的，泡是水泡，也不是真的。但是你要是不觉，它起作用，作用是什麽？作用是烦恼，作用是妄念。你不觉悟，你的妄念永远不会断，前念灭後念生，这叫无明。 妄念引发恶业，恶业感得三途六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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莲台下……芒鞋破钵随缘化……”“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头，人人有座灵山塔，好在灵山塔下修。风雨人生一场梦，几世修得在佛前?” 宝玉在咏红梅的诗中有“……寻春问腊到蓬莱……衣上犹沾佛院苔。”在...作诗问高僧：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁，为当梦是浮生事，为复浮生是梦中?”禅师答曰：“来时无迹去无踪，去与来时事一同，何须更问浮生事，只此浮生是梦中。” 唐宋时有许多写梦的诗词：“世事一场大...
齐凤山
|佛学论文|因明|五明|
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等等，均体现了他对人生虚妄的理解。他也同样把人生的聚散离合看作是一场梦，都是虚妄不实的。此外如灵一“水国月未上，苍生如梦中”，戴叔伦“身随幻境劳多事，逃学禅心厌有名”，吴融“昨来非有意，今去亦无心”，... 其二是由离别而感悟人生的空幻无常。佛教的基本教义就是宣扬人生的虚幻不实，大乘般若学说更将这一思想发挥到了极致。如《般若经》云：“解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如踺阔婆城、如梦，如影、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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那是游戏，如果你要钱的话，那为什么不一开始就花钱去买装备呢？所以我没有想要换台币的念头。
当晚，我又去淡水海边思考我的未来，一切从头开始吧！我这样告诉自己。
回首这三年，好象做了一场梦，很不实际的梦，...女友，只剩下自己一个人，我才惊觉，原来当初坐在计算机前面所奋斗的东西都是一场空，如果可以给我一次机会，我愿意拿我天堂里的一切换回我母亲的生命……
隔天，我在天堂表明离去的意愿，令我讶异的是，那些我所谓的...
佚名
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回首这三年，好象做了一场梦，很不实际的梦，那些网络上并肩作战的朋友，还有贴心的婆，我现在想想，他们到底是谁？我现实中完全不认识 ，但我竟然跟那些虚幻的人浪费了三年的光阴，我离去时，他们只关心我的...生活中的我却〝一无所有〞…亲人走了，没朋友、没女友，只剩下自己一个人，我才惊觉，原来当初坐在计算机前面所奋斗的东西都是一场空，如果可以给我一次机会，我愿意拿我天堂里的一切换回我母亲的生命……
隔天，我在...
佚名
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悟也是梦，或许听起来很怪。了解轮回也许比较简单。但是要说两个一样的是幻的话，那么修行人所走的，无疑是一段无奈的历程，因为他拚命地要摆脱一场梦，为的只是步入另一场梦。其实，悟本身不是梦，悟的概念、悟的成就才是真正的梦。所以轮回中的众生活在梦中，这个梦里悟的观念，事实上不过是一个执着的对象而已。一旦真正悟了，悟就不再是梦，悟就不在存在。真正开悟的时候，悟就消失了。
修行人就好比一人攀登琉璃山的人，...
佚名
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事情都不太清楚，好像做了一场梦一样。
之后呢，自己好好地想一想，为什么来这个地方呢？是因为车子坏了要来修理车子，好像开始想起来的样子，好像身体就是受到严重的撞击一样，所以以前的事完全神智不清，完全忘记了...
佚名
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重要的是，如果因为得了这种境界就认为“哇噻！我已证涅盘、破我执、入佛智啦！”那么他就没有入涅盘。涅盘、轮回、时间，都如梦般消失才是入涅盘；无乐无悲、心中定静才是入涅盘。
说悟也是梦，或许听起来很怪。了解轮回也许比较简单。但是要说两个一样的是幻的话，那么修行人所走的，无疑是一段无奈的历程，因为他拚命地要摆脱一场梦，为的只是步入另一场梦。其实，悟本身不是梦，悟的概念、悟的成就才是真正的梦。所以轮回中的...
佚名
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事实即如此。
所有一切事物皆刹那刹那生灭，过去即过去，了不可得，真的就像梦幻，像闪电一样，所以我们要了解这些道理，而不是否定所做的一切没意义，更不会因为它像一场梦、像闪电就不做了。这里最重要的是...也是生灭、无常，如梦幻泡影，如露亦如电，人、事、物皆在生灭变化当中。
想想，人的一生从小到大，种种的经历与变迁，当时认为的种种，如今又如何？事过境迁一切皆了不可得，与一场梦又何异？真个如梦幻泡影...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
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